Las jornadas se dividen en 3 días de intensos debates que se llevan a cabo en los 55 talleres que se ofrecen, todos con distintas temáticas relacionadas al género.
También hay otras actividades, presentación de libros, obras teatrales y peña.
Cerca del medio día del sábado se da por inaugurado el encuentro entre abrazos, saludos, besos y miradas que se reencuentran.
Mientras los micros continúan llegando desde distintos puntos del país, de ellos descienden mujeres pertenecientes a organizaciones sociales, partidos políticos, movimientos de estudiantes, jubiladas, maestras, desocupadas, trabajadoras de la Salud, mujeres de los Pueblos Originarios, y de países hermanos, con quienes podemos conocer mas, debatir, y enterarnos sobre lo que acontece en Latinoamérica; y como no podía ser de otra manera, las infaltables de la lucha, ¡las Madres de la Plaza!.
Se mezclan olores, colores, cuerpos y palabras en cada uno de los talleres que allí se realizan; hay que destacar la multitud de jóvenes que aportan mas alegría, y gran energía al encuentro.
Como la Iglesia está preocupada por los temas que allí se tratan, el Cardenal Bergoglio envió a 700 representantes que se ocuparon de impedir el debate donde se iba a tratar el tema de Educación Sexual, y la Legislación del aborto. Su misión es seguir decidiendo sobre nuestros cuerpos. Cuerpos que ponen en juego la mirada de lo cotidiano.
El día domingo marchamos por las calles de San Miguel de Tucumán acompañadas del canto y la alegría, denunciamos, avanzamos, cantamos, ¡exigimos!. Mientras las iglesias estaban custodiadas por un amplio operativo policial, y pretendiendo demonizarnos con un gran grupo de individuos que rezaban agarrandose de los brazos encolumnados en varias filas. ¡Son los que se callaron cuando se llevaron a nuestros compañeros!.
Ver a este sector fundamentalista da sensación de escalofríos, siguen pensando y actuando como lo han hecho a lo largo de la historia; oprimiendo y siendo cómplice del poder.
Sus carteles dicen defender la vida. Nos preguntamos: ¿la vida de quién?, la de los chicos que mueren por desnutrición , mientras ellos están llenos de riquezas. Rezan, no quieren escuchar el porque de “Iglesia basura, vos sos la dictadura”, o “saquen sus rosarios de nuestros ovarios”. No son inocentes por los violadores que amparan y protegen.
La marcha continuó, no es lo único por lo que peleamos, la lucha sigue, no hay socialismo sin feminismo.
Finalmente el lunes se leen las conclusiones de los 55 talleres, donde el debate fue muy amplio y se da a conocer la sede del próximo encuentro. Será por votación la ciudad de Paraná, Entre Ríos; entre los aplausos y nuestra alegría nos vamos despidiendo para volver a nuestros hogares.
Dejamos este importante espacio donde confluyeron todas las experiencias de lucha que venimos desarrollando, lucha que continuará cada una desde su lugar.
En cada experiencia que nos regala este encuentro hay un cambio interior cuando tanta energía circula, al regreso ya no somos las mismas.
¡¡¡Volveremos a vernos en el Encuentro XXV en Paraná compañeras!!!
Breve relato de Clelia, vecina del barrio
Algunas consignas del Encuentro: @-Ni una mujer más víctima de las redes de prostitución. Basta de asesinatos, secuestros y desapariciones de mujeres y niñas. Basta de persecución a las mujeres en situación de prostitución. No a la judicialización.
@- Libertad inmediata a Romina Tejerían. Castigo a los violadores.
@- Basta de femicidios. Basta de violencia contra las mujeres. Expulsión inmediata y efectiva de los hogares a los golpeadores.
@- Por el derecho al matrimonio entre las personas del mismo sexo., a la Obra Social, herencia, pensión y adopción.
@- Por los derechos de las mujeres trabajadoras. Igual salario por igual trabajo. Asignación familiar por hijo. Jardines maternales al servicio de las trabajadoras y estudiantes. Jubilación para todas las amas de casa.
@- Que la crisis no la paguen l@s trabajador@s!!!
@- Unidad para pelar por el salario y contra los despidos
@- No al golpe en Honduras. No al golpe a las mujeres ¡Viva la resistencia del pueblo Hondureño!
Algunos de los 55 talleres que se realizaron:-Mujeres e identidad,- e Identidad,- y Sexualidad,- y Lesbianismo,-y Familia,- Derechos Sexuales y Reproductivos,- Mujer y Salud,- y Capacidades Diferentes,- y Salud Mental,- y Adicciones,- y Violencia sexual,- Maltrato, Abuso y Explotación infantil,- Prostitución y trata de mujeres, niñas y niños,- y Trabajo,- y Desocupación,- y Acceso a la tierra, a la vivienda y los servicios,- y Derechos Humanos,- Cárcel y Sistema Penitenciario,- Adultas Mayores,- Adolescencia y Juventud,- y Educación,- Ciencia y Tecnología,- Mujeres y Religión,- Mujeres de los Pueblos Originarios.- Cultura y Arte,- y Medios de Comunicación,- y Medio Ambiente.
12 de octubre
El pasado 10 de octubre, como cada año, nos reunimos para reflexionar entre vecinos sobre la falsedad del llamado descubrimiento de América. Elegimos realizarlo antes del día 12, adhiriendo a la visión de muchos Pueblos Originarios que consideran al día 11 de octubre como el “último día de libertad de los pueblos originarios de América”.
Repartiendo distintos materiales de forma gratuita, intentamos provocar el intercambio de ideas, que causó un buen recibimiento entre quienes se acercaron.
Asimismo al relacionar lo sucedido desde 1492 durante los años del domino Español (el genocidio y sometimiento cometido contra los pueblos originarios), con la actualidad en la ciudad de Buenos Aires y la persecución a la gente en situación de calle, varias personas se acercaron para denunciar las agresiones recibidas por la UCEP.
La belleza de la música Latinoamericana, sirvió de marco para la lectura de poesía y textos alusivos.
Lo que sigue son algunos pasajes de lo acontecido:
CARTA DE UN INDIO
Buenas tardes: soy un descendiente del indio Apachaca Namunco; el día 12 es el día de “La raza”, feriado nacional. ¿por qué?, ¿de que raza me hablan?.
¿Por qué no recordamos ese día el genocidio de la Raza india?, ¿a qué vino Colón?.
¿A matar y a robar para la Corona Española, o a reivindicar a los indios y protegerlos dejándoles la tierra que les pertenecía?.
Fue una masacre. Mis ancestros murieron casi todos y quedaron los que quedaron, sin tierras, sin elementos de labranza, sin viviendas y sin las pocas pilchas que tenían, esclavizados.
Vivían felices en comunidades tribales, sembraban y cosechaban, se cultivaban, fabricaban alfarería, tenían hijos...y bueno, apareció este y otros aventureros que vinieron a llevarse todo y asesinar a los pobladores.
Y la gente culta celebra el día como un acontecimiento sobre las cenizas de la destrucción; y encima, feriado nacional.
Y como pasaron los años, y siguieron resistiendo, todavía hubo dos excursiones a los Ranqueles. Una impulsada por Rosas, y la otra por el General Roca.
Y terminaron robándoles las tierras que hoy son pertenencia de las grandes familias terratenientes de nobles apellidos. Esto también ocurrió en el resto de los países de América, donde Cristóbal quedó como el gran descubridor.
Por eso yo, el indio Apachaca digo que no hay nada que celebrar, mas bien hay que condenar.
Diego
CONMEMORACION DEL 11 DE OCTUBRE DE 1492
1492, pasaron 517 años desde que las potencias marítimas llegaran al denominado Mundo Nuevo o América o Indo América.
Deberíamos preguntarnos porque llegaron¿Por el sólo espíritu aventurero? o ¿para demostrar la redondez de la tierra?
Ni lo uno ni lo otro- fué por RAZONES COMERCIALES.
En Europa, para traer las mercancías desde el Extremo Oriente, se utilizaban dos vías marìtimas; por el Norte el Mar Báltico y el Mar del Norte. Por el sur el Mar Mediterráneo.
La expansión musulmana en el Siglo VII corta la vía marítima del sur.
Al mismo tiempo, la acumulación de riquezas en manos de los nacientes núcleos comerciales que fueron minando el orden feudal, dando nacimiento al capitalismo comercial, y a esto se le suma el desarrollo de los conocimientos científicos de los cuales muchos se fueron incorporando a la navegación. A estas causales, más, la baja productivi-dad de las actividades agrícolas y el crecimiento demográfico, impulsaron al descubrimien-to de las nuevas tierras por las potencias marítimas como lo fueron;ESPAÑA,HOLANDA, PORTUGAL,FRANCIA e INGLATERRA.
Las metròpolis buscaron en las tierras descubiertas: oro, metales y piedras preciosas, azúcar, cultivos tropicales y especias, pero, lo que más preocupaba era la explotación mi- nera.
Esta demandó numerosa mano de obra, esto hizo que grandes masas de habitantes fue- ran movidas de sus lugares de origen.
En 1492 había en estas tierras aproximadamente 80 millones de humanos, y hacia el 1600
sólo quedaban 6 millones.
Si bien es cierto que los habitantes americanos carecían de defensas ante las enfermeda- des traídas no solo por los europeos sino de los negros esclavos traídos desde Africa, de los cuales sólo llegaba la mitad de la carga.
Creemos que no solo la viruela, tifus, sarampión, gripe, disentería hemorrágica, fiebre amari
lla y malaria diezmaron a la población, sino, debido a las grandes matanzas que llevaron a cabo los europeos enceguecidos por llevarse las inmensas riquezas en oro y plata.
Los pueblos originales no solo pierden su cultura, su lengua, sus seres queridos, sino, que también pierden su LIBERTAD.
José
LA MIRADA DEL “CONQUISTADO”
Hoy de alguna manera buscamos recordar, reconstruyendo los distintos sucesos ocurridos durante “la conquista”, partiendo desde la mirada del “conquistado”.
La historia es narrada por quienes dominaron, o lo que es peor por quienes caducaron o traicionaron, tratando estos mismos de justificar al conquistador, alegando bondades o las conveniencias de mantener esa relación con ellos.
De esta forma se obvia y omite a los pueblos protagonistas de las luchas por su soberanía entre los cuales las mayorías eran compuestas por criollos, indios y esclavos negros. Estos últimos fueron los más omitidos o se adujo que su presencia era mínima. Así entonces ellos poseen también su historia, muy poco conocida.
En realidad en 1810 conformaban un tercio de los habitantes porteños, además de ser el 60% de los pobladores de Catamarca.
Entre estos hechos distintos, nos encontramos con el mantenimiento de su condición de esclavos hasta el año 1861, negándoselos en la Declaración de la Asamblea del año 1813, pero también las leyes se pudieron modificar para favorecer a otros traidores como Rosas, sancionando el mismo la Libertad de vientres, que en 1825 estableció entre sus bienes, a 33 esclavos, distribuidos entre dos estancias de su pertenencia.
Además encontramos la clara intención de esconder su presencia. Cabría preguntarnos como lograron sobrevivir al tifus, al cólera, junto a otras enfermedades que asolan el África, sucumbiendo bajo la fiebre amarilla y la viruela. Esto pertenece al territorio de la mística, debido a causa de su resistencia o fortaleza, han hallado una sobre vida a éstas, como también a las guerras del Paraguay, e independencia.
Realmente ya sea negando la existencia de africanos u obviando la importante ascendencia indígena, es negar a la mayoría de la población, negándonos también nosotros mismos; buscando encontrarnos en la imagen del hombre blanco, siendo este el rostro de nuestro colonizador.
Muchos de los descendientes Afroargentinos se encuentran entre nosotros sobreviviendo a través del mestizaje y practicando su cultura de forma oculta. Se puede afirmar la presencia de ella influenciándonos, otorgándonos aportes importantes a través de sus ritmos y voces, nos legaron entre otras cosas el tango y la milonga.
Contrariamente en otros países de Latinoamérica como el Perú, al menos respecto al área cultural se alcanza otra proliferación, dándonos a conocer autores como Pancho Fierro, Seru Negro, Nicomedes Santa Cruz; además de dar origen a la creación del folclore Afroperuano. También encontramos a Susana Vaca y Chavuca Granda, artífice del tema “la flor de la canela”; autoras que alcanzaron una mayor difusión. Junto a ellos encontramos el aporte de danzas folclóricas como el zambalando.
En lo respectivo a las dudas y desconocimientos encontrados en la Argentina, podrían brindarnos una mayor información los resultados del censo a realizarse en el 2010, debido a la incorporación de preguntas sobre la ascendencia Africana.
Gastón 
El sábado 17 de octubre se realizo otra actividad relacionada con la del sábado anterior, pero esta vez en la esquina del parque; propuesta por el Espacio Cultural Venas Abiertas (de Pompeya), y con la participación del Taller de Radio de ese Espacio, Radio Abierta de Parque Patricios, Colectivo Constructor de Sueños (de Parque Patricios), Instituto de Relaciones Ecuménicas (IRE), Centro Cultural El Cántaro, y Espacio Asambleario de Parque Patricios.
Brindaron su aporte: el antropólogo Venezolano Pablo Quinteros, el Director de la Escuela N° 23 Enrique Samar contando experiencias y trabajo con los chicos descendientes de pueblos originarios, actuó el grupo de clown amigos del Colectivo Constructor de Sueños (muy aplaudidos), Alberto Sandoval habló en representación de Venas Abiertas, Miriam, Clelia y Ana nos contaron sus experiencias en el XXIV Encuentro de la Mujer, el Espacio Asambleario denunció la violenta actuación de la UCEP, organismo dependiente de la Dirección de Espacio Público del Gobierno de la Ciudad de Bs. As., en contra de las personas en situación de calle, Norma Peralta nos entregó su voz y canto con caja, y cerró Rocky con un recital de armónica. La conducción estuvo a cargo de Jorge, con la colaboración de Carlos y Mariela.
Apareció nuevamente Douglas Tompkins¿QUE ESCONDE EL MAGNATE NORTEAMERICANO?
EN BUSCA DE CANJE DE DEUDA POR TERRITORIO
Que un exitoso empresario venda todas sus empresas y se convierta en un ferviente activista por la protección del medio ambiente puede parecer extraño. Pero que su principal estrategia consista en comprar grandes extensiones de tierras vírgenes, fundar en ellas reservas ecológicas, y luego entregarlas a los gobiernos de turno para que las administren, directamente roza lo increíble. ¿Qué esconce el magnate estadounidense Douglas Tompkins?
En su edición de diciembre de 2001, el influyente semanario inglés 'The Economist', a su vez portavoz del 'Royal Institute of Internacional Affaires', sostuvo: 'Argentina demuestra que existe la necesidad de introducir un procedimiento para administrar la quiebra de Estados soberanos'. 'Si se crea un mecanismo de bancarrota bajo auspicios del FMI, ello requerirá cambios en el estatuto del Fondo y quizás cambios en las leyes de todos sus países miembros', añadió 'The Economist'. Organizaciones como el 'Internacional Forum on Globalization', Jubileo 2000, la Conferencia sobre Comercio y Desarrollo de Naciones Unidas (UNCTAD) y el gobierno de Canadá, propusieron la creación de una especie de Corte Internacional de Quiebras, a cargo de buscar acuerdos entre partes o, en su defecto, de actuar como tribunal especializado.
todavía más clara.
Como vemos, nada nuevo bajo el sol, ¿ o sí?
La Defensoría y la plazoleta
La defensora del Pueblo porteño pidió explicaciones por el altísimo costo de la ínfima plazoleta de las Madres. Y agregó una comparación con los precios de otras obras públicas compiladas por vecinos.
Por Sergio KiernanUn día frío a comienzos de este invierno, nuestro columnista el arquitecto Marcelo Magadán estaba dando una de sus caminatas por el sur porteño cuando se encontró con una sorpresa. En la esquina de Garay y Entre Ríos aparecía una ínfima plazuela, la de las Madres, con veredas nuevas de cemento peinado y dos farolitos. Todavía exhibía el cartel de obra y Magadán notó, con sobresalto, el monto de 598.406,46 pesos. Como este arquitecto es un hombre prolijo y preciso –por algo es uno de nuestros mejores restauradores– volvió a casa a buscar su cinta métrica, lápiz y cuaderno. Al rato sabía que su sobresalto era justificado, porque la plaza tenía 37 metros cuadrados de tierra batida, todavía sin pastito, y 67 de vereda. “Remodelar” el triangulito había costado 5328,50 pesos por cada metro cuadrado de plaza, sea de tierra o de cemento. Una obra semejante, hecha por un privado para otro privado, costaría 47 pesos por metro.Magadán publicó su descubrimiento de la plazoleta más cara de nuestra ciudad el cuatro de julio en m2. De inmediato pasaron dos cosas: el gobierno porteño guardó el más helado silencio y la Defensoría del Pueblo porteño empezó a preguntar. Resulta que la defensora del Pueblo, Alicia Pierini, tuvo este mismo año la buena idea de crear una nueva defensoría adjunta, dedicada a temas de planeamiento urbano, identidad barrial y a patrimonio arquitectónico. Su titular es Gerardo Gómez Coronado, que se tiró de lleno a la pileta y está disparando pedidos de informes, convencido de que la Defensoría es una gran herramienta para defender la ciudad.El 20 de julio, luego de hablar con Magadán, la Defensoría abrió la actuación 3682 y el último día de ese mismo mes le enviaba un oficio al Poder Ejecutivo pidiendo explicaciones sobre el asombroso precio.Resulta que la obra de la placita de las Madres tiene un segundo nivel de rareza bastante desconcertante. Cuando uno ve una obra en una plaza o calle, piensa automáticamente en los ministerios de Planeamiento Urbano o de Espacio Público. Pero el amarillo cartel de Entre Ríos y Garay avisaba que la obra era a cuenta y orden de la Subsecretaría de Atención Ciudadana, que depende directamente de la Jefatura de Gabinete porteña y no tiene nada, pero nada que ver con la obra pública.Atención Ciudadana se dedica justamente a atender a los ciudadanos, a través de la Dirección General de Atención Vecinal, de la red de CGP que cubren la ciudad, de la Dirección General de Defensa y Protección del Consumidor y de la de Descentralización y Participación Ciudadana. A la subsecretaría le caen programas como el presupuesto participativo, el Registro de organizaciones de acción comunitaria, el call center que atiende reclamos y la recepción de pedidos online. Lo más cercano que llega la subsecretaría a poner un ladrillo en alguna parte es cuando redirige pedidos vecinales “a los funcionarios de cada área”.La actual subsecretaria es Gladys Esther González, que no registra tampoco el menor antecedente en obra pública o arreglo de plazoletas. González fue directora por el PRO en el Banco Ciudad en tiempos de Jorge Telerman y estuvo a cargo de la publicidad del banco, lo que generó comentarios ya en esos tiempos.Tal vez su inexperiencia en obras públicas o la dificultad de fijar precios en temas tan soft como la publicidad expliquen el extravagante precio de la licitación 2343 que firmó González para la plazoletita. Que el precio es una exageración notable se desprende no sólo del cálculo de Magadán sino de lo que paga el mismo gobierno porteño por otras obras: hasta en el raro mundo de la obra pública, la plazoleta de Gladys Esther brilla por su precio.Tanto, que el defensor adjunto Gómez Coronado acaba de presentar esta semana un agregado a su oficio de julio. Resulta que el funcionario recibió ayuda de un grupo de vecinos de la ciudad que se andan ganando el bronce. Son los vecinos del parque Leonardo Pereyra, que primero se indignaron por la destrozona “reforma” de su plaza y luego se pusieron a estudiar todas las obras en plazas del gobierno porteño. En el sitio www.parquele onardopereyra.com se puede encontrar una lista interminable de intervenciones en plazas, parques, patios urbanos y plazoletas en todos los barrios. Y con una prolijidad notable, los vecinos incluyeron en su relevamiento los precios declarados en los carteles amarillos.Para dar apenas un ejemplo evidente para los que anden por el centro: la plaza Libertad, que cubre la manzana pareja entre Cerrito, Marcelo T. de Alvear, Libertad y Paraguay fue licitada más o menos al mismo tiempo que la minúscula plazoleta de las Madres. Resulta que la intervención sobre los espacios verdes fue presupuestada en 1.540.110 pesos, algo menos que el triple que la obra de Gladys Esther. Pero la Libertad mide 10.000 metros cuadrados y la Madres mide 100, con lo que Atención Ciudadana se gastó unas treinta veces lo que Espacio Público, medido por metro de obra.En fin, será interesante ver qué contesta el Ejecutivo sobre estos costos que tanto se destacan hasta en la comparación entre sus propias obras.
Nota tomada de Página 12 del 19/9/2009
Breves
Un límite macrista a la Justicia
El macrismo volvió a la carga con dos leyes que buscan limitar el accionar de la Justicia, en particular la capacidad para conceder amparos, que le trajeron más de un dolor de cabeza a Mauricio Macri en el tiempo que lleva gobernando. El PRO logró aprobar un dictamen en la Comisión de Justicia de la Legislatura con dos normas: una permite que el Ejecutivo porteño recuse jueces sin dar ninguna causa y el otro establece que antes de solicitar un amparo, habrá que presentar una “contracautela”, es decir, una garantía patrimonial. Los dos proyectos se suman al intento de Macri de llevar al Tribunal Superior de Justicia a Daniela Bruna Ugolini, una fiscal con un record de dictámenes a favor del gobierno porteño. Proyecto Sur denunció que la candidatura de Ugolini fue convocada por adelantado
“Los jueces que no son del agrado de Macri serán apartados”, advierten desde la oposición.
NUEVA EMBESTIDA DEL GOBIERNO MACRISTA EN SU ESCALADA DE JUDICIALIZACIÓN DE LA PROTESTA SOCIAL
Vecinos procesados por decir NO a las rejas de Macri En una perversa y burda maniobra legal, de llamativa celeridad, Oscar Furchi y Maximiliano Verón, serán llevados a juicio los próximos 5, 6 y 7 de Octubre, ante el Juzgado Penal Nº 2, a cargo del Juez Carlos A. Bentolila, imputados de resistencia a la autoridad y destrucción de la propiedad pública, a causa de su participación en una protesta barrial organizada por los vecinos del barrio San Cristóbal contra el enrejado de la mítica Plaza Martín Fierro. Seis meses atrás, el viernes 13 de marzo, medio centenar de personas, entre las que se dieron cita vecinos de la zona, estudiantes universitarios y miembros de la Asamblea de la Plaza Martín Fierro, se autoconvocaron con el objetivo de defender un patrimonio cultural histórico del barrio, avasallado por la política de cierre y apropiación de espacios públicos llevada adelante por la gestión macrista al calor de frondosos intereses. Bajo la consigna “NO a las rejas de Macri” los vecinos marcharon al CGP más cercano, sito en la calle Sarandí 1263, para entregar a modo de protesta, parte de la tela metálica perimetral con la que se intentó cercar el simbólico predio. En la actual plaza Martín Fierro late una porción importante de la memoria histórica popular, allí funcionaron, a principios del siglo XX, los Talleres Metalúrgicos Vasena, escenario desde donde comienzan a escribirse las primeras líneas de una huelga que terminaría en una sangrienta represión obrera. Casi un siglo después, serían otros los hombres y mujeres que tomarían la posta digna y rebelde de aquellos trabajadores fusilados de la semana trágica, defendiendo a viva voz aquel predio y la porción de identidad popular que late en él. Aquella tarde marzo, en un operativo “cerrojo”, una columna de vecinos que marchaba de manera pacífica fue violentamente interceptada por policías de civil. Dispensando generosa golpiza, auxiliados por gases, carros hidrantes y por la estratégica presencia de dos cuerpos de Infantería, las “fuerzas del orden” que operaban sin identificación, lograron diezmar la protesta, en el marco de un operativo de despliegue de fuerzas casi cinematográfico. Mientras la gente se dispersaba cómo podía, escapando a los gases y a los puños, tres manifestantes fueron apresados. Ya inmovilizados fueron golpeados con saña. Furchi y Verón, junto a un joven de nombre Jeremías, fueron trasladados a la Comisaría 18, en Av. San Juan 1757, y allí permanecieron demorados por casi seis horas sin que se le labren actuaciones sumariales de la fiscalía, ni del Juez de turno. Pocos meses después, aplicando la infame y vejatoria doctrina de la Ley Antiterrorista, el fiscal de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Germán Garavano, solicita el procesamiento de Furchi y Verón, acusándolos de delitos contravencionales y correccionales que podrían derivar en una pena de 3 a 5 años por ejercer el legítimo derecho a la protesta garantizado por la Constitución Nacional. El hilo de continuidad violenta que une la sangrienta represión obrera de principios de siglo con estas maniobras infames que pretenden criminalizar y socavar la protesta social habla con claridad escalofriante de la persistencia de métodos represivos y desnudan la siniestra política llevada adelante por el gobierno de Macri. 
FRENO AL AUTORITARISMO
El día 22 de octubre del 2009, en conferencia de prensa brindada por el CELS y la Defensoría del Pueblo de la Ciudad, se anunció que se pedirá la disolución de la UCEP, debido a su desempeño arbitrario, violento e inconstitucional, contrario no solo a la Declaración Universal de Derechos Humanos, sino también a cualquier gesto de sensibilidad hacia el semejante vulnerable y abandonado.
DERECHOS HUMANOS
En España detuvieron a ex piloto de Marina
El ex teniente de Fragata, Julio Alberto Poch, fue acusado de haber participado en los vuelos de la muerte, y detenido en el aeropuerto de Valencia. La detención se produjo en el marco de la causa en que se investigan delitos de lesa humanidad en la ESMA.El militar retirado, con nacionalidad argentina-holandesa, trabajaba en la actualidad como comandante de avión de la aerolínea comercial Transavia, propiedad del consorcio Air France-KLM.
El piloto habría participado en los "vuelos de la muerte" ocurridos durante la última dictadura militar argentina, en los que miles de detenidos-desaparecidos fueron arrojados vivos y drogados al mar desde aviones militares.
El ex marino trabajaba para la empresa aérea desde la década del `80 cuando huyó de la Argentina rumbo al reino de Holanda, donde vive desde entonces con su familia.
El juez Torres viajó a Holanda en diciembre de 2008 y allí recogió constancias del expediente y testimonios, en los que Poch confesó -en sendas reuniones con sus compañeros de trabajo- que había participado en los "vuelos de la muerte" y "relató el modo en que los prisioneros eran arrojados al mar".
En la ciudad de Amestelveen, el magistrado recogió el testimonio de otro piloto de la misma empresa, quien declaró que el represor "exactamente me dijo cuando a bordo de su avión se echaba fuera de la borda personas con vida con el fin de ejecutarlas" y justificó esas prácticas sosteniendo que "se trataba de terroristas".
El mismo testigo dijo que Poch se justificaba diciendo que "era una guerra" y que las víctimas "habían sido drogadas previamente", y añadió que los familiares "no se deben quejar porque sabían que sus hijos y sus esposos eran terroristas".
"Su comportamiento era impresionante, defendía el hecho de haber arrojado gente al mar. El todavía defiende sus argumentos tras pasar treinta años, cree que tiene razón. Lo veo en su cara, en su ferocidad. Habla de terroristas de izquierda", dijo el testigo, quien añadió: "No tengo idea de que lo hayan forzado a que cometiera esas atrocidades"."Poch todavía está de acuerdo con las cosas que hizo y cree que hizo lo justo. Nos dio la impresión de que no fue forzado a hacerlo y que puede vivir con eso sin problemas emocionales", dijo el testigo ante el magistrado y el secretario Pablo Yadarola.
NUESTROS HOSPITALESMuchos de nuestros vecinos conocerán ciertamente en medio de cuántas carencias se desenvuelven nuestros hospitales, pero otros tantos las ignorarán, de modo que hemos considerado conveniente ponerlos al tanto de un par de casos, por cierto muy significativos:
Hablamos de la Maternidad RAMÓN SARDÁ y del Hospital de Pediatría Dr. Juan P. GARRAHAN.
Ambos modelo en sus respectivas actividades. Pero…
Por ejemplo, el estado edilicio del GARRAHAN es lamentable, a lo que se agrega alguna carencia de elementos que, naturalmente, traban su desenvolvimiento.
Tal carencia es particularmente aguda en la Maternidad SARDÁ, en la cual un factor que le es ajeno agrava ese estado de cosas: la indignante irresponsabilidad que ahí se registra, de parte de no pocos sujetos que abandonan a sus parejas en trance de dar a luz... De donde derivan complicaciones de variada índole, por cierto. Y que abre el tema, que nos limitaremos a señalar, de la ausencia de concientización producto de una instrucción deficiente por causas múltiples.
.Para paliar sus necesidades la SARDÁ, por ejemplo, ofrece en estos días un bono que se sorteará el 23 de diciembre próximo. Su valor es de $ 5 y los premios consisten en una Moto Gilera 10 c.c., una TV 29” pantalla plana y una Cámara Digital 8.1. Indudablemente, premios aparte, serán $ 5 muy bien invertidos… Pueden retirar los bonos en Esteban de Luca 2151, tel. 4308-0623.-
En cuanto al GARRAHAN, Combate de los Pozos1881. cuenta con la solidaridad de “Alegrarte”, una regalería donde se pueden adquirir artículos variados. Su teléfono es 4304-5100.
Ambas instituciones son más que merecedoras del apoyo que les podamos brindar, por modesto que sea. Del resultado es ejemplo el Hospital Dr. JOSÉ M. PENNA que con la colaboración mensual de $ 10 que efectuamos los socios, ha logrado abastecerse de elementos primordiales para intervenciones quirúrgicas y tratamientos en general. Tengámoslo en cuenta, con módicos aportes se pueden alcanzar muy buenos resultados. El secreto está en el número de voluntarios que los efectúen.- Los invito, pues, a considerar la posibilidad de sumarse a aquéllos que ya están contribuyendo con esas nobles causas.-
colaboración: Delia Pardo
ATENTADO CONTRA EL MONUMENTO AL CHE
El monumento a Ernesto Che Guevara, que fuera inaugurado en la ciudad de Rosario al cumplirse 80 años de su nacimiento, sufrió un atentado con la intención de derribarlo, cuando ¿manos anónimas? posiblemente con una amoladora, agujerearon parte de una de las piernas del mismo para intentar derribarlo.
Con anterioridad el monumento había sufrido distinto tipo de pintadas (por ej: cruces svásticas)que fueron borradas por la agrupación que organizó la instalación del mismo en Rosario.
Brutal atentado a la estatua del Che
Publicado el 12/10/2009 por monumentoalcherosario
Tercer atentado que sufre el Monumento al Che desde su inauguración. Sin dudas éste es el de mayor gravedad. Le produjeron un enorme agujero en una de las piernas, aparentemente con la intención de ¡derribarlo! Si bien desconocemos el día exacto en que se produjo el hecho, sabemos que fue en el transcurso de la semana pasada. Justamente el jueves se cumplían 42 años del asesinato del Che. Los anteriores atentados (pintadas con aerosol) habían sido siempre cerca del aniversario de su natalicio, por lo cual no es del todo sorpresiva la elección de una fecha relacionada con la vida y acción del Comandante.
Nuevamente la noche y el anonimato cobijan el accionar cobarde de estas bandas fascistas.
El hecho que tengan que esconderse del pueblo para producir un atentado a la figura del Che es sin dudas muestra de su impopularidad y su intolerancia.
Sepan los amigos del atentado, los enemigos del pueblo, que no nos detienen las afrentas ni la injuria. La senda que trazara el Che no es un lecho de rosas, ni un fácil atajo. El multitudinario acto de inauguración, al que asistieron más 50.000 personas, no fue más que un puntapié inicial en la enorme tarea de reencontrarnos como pueblo con las ideas y la acción del Comandante de América.
Este pueblo ya ha comenzado su marcha, sus piedritas no son
más que eso…
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